06 Temmuz 2026 — 15:10
Magazin

Ertuğrul Özkök: Gülen başörtülü Müslüman kız emojisine Kabe'den icazet geldi

Ertuğrul Özkök: Gülen başörtülü Müslüman kız emojisine Kabe'den icazet geldi

Editor · 15 Ağustos 2023 — 10:21 · 6 dk okuma · 0 okuma
Ertuğrul Özkök: Gülen başörtülü Müslüman kız emojisine Kabe'den icazet geldi

* Küçük Hoş Şeyler Dükkânı
Ertuğrul Özkök

Gülen başörtülü Müslüman kız emojisine Kabe'den icazet geldi

Yazılarını ilgiyle izlediğim Ayşe Baykal geçen gün bana bir ileti atmış.
"Artık bizim de bir emojimiz var" diyor.
Baktım, hakikaten hoş ve sempatik bir emoji.
İkinci dikkatimi çeken başörtüsü oldu tabii…
Yeşil renk seçilmiş. Yani "cennetin rengi…"
Ama asıl dikkatimi çeken, emojide kullanılan Müslüman kızın yüzündeki söz oldu…
Daha doğrusu ifadesizlik demeliyim…

Ayşe, öbür gülen ağlayan başörtülü emoji yok mu?

Emoji dediğimiz dijital lisanın birinci gayesi, kolay bir çizgiyle yüzdeki ifadeyi bildiri haline getirmek…
Gülen yüz, kaygılı tabir, kızgın, çaresiz, hayret, az sevgi, çok sevgi, arkadaşlık, bir adım daha ileri gitmek için yoklama manasına gelen gözdeki kalp işaretleri falan…
Ayşe'ye ileti atıp, öteki sözlerin emojilerini de göndermesini istedim.
Gelen yanıt şuydu:
"Başka emoji yok. Herhalde yalnızca bunu yapmışlar…"

Gülme müsaadesi yalnızca tesettür modası modellerine mi?

Bir an durdum…
Aklıma birtakım siyasetçilerin "Müslüman bayan kahkaha atmaz " demeçleri geldi.
Hadi anladım "Kahkaha atan mütedeyyin kız emojisi" yok, yahu hafif gülümseyen de yok mu…
Mütedeyyin bayan hiç kızmaz, hayret etmez mi…
İfadesizlik İslamın farzı mı yani…
Müslüman bayana gülmek, yalnızca havaalanındaki ışıklı panolardaki tesettürlü giysi modellerine has bir hak mı…
O nedenle "Mutlaka bir yerlerde gülen, gülümseyen, ağlayan, hayret eden, kızan, ifrit olan mütedeyyin kız emojisi de vardır.
Herhalde Ayşe bulamadı diye düşünüyorum.
Gerçi ben de bulamadım lakin bulan varsa lütfen iletsin bana da kurtulayım bu meraktan.

İyi ki Yeni Şafak'ın muharriri var: Halbuki geçen cuma Kabe'de ihtilal olmuş

Şimdi geleyim daha önemli meseleye…
Yeni Şafak gazetesi muharriri Taha Kılınç geçen cumartesi çok kıymetli bir yazı yazdı ve ben de oradan öğrendim.
Sandım ki sonraki gün İslami kesimde büyük bir tartışma başlayacak ve yer yerinden oynayacak.
Vallahi muhalif muharrirlerin "Kemal çek git" yazılarının binde biri kadar yankısı olmadı.
Tepeden bir buyruk mi geldi diye şüphelendim…
Onlar topa girmedi yahut Türkiye'deki yeni medya nizamı iktidar yanlılarının bu hususa girmesine müsaade vermiyor, "Karşı mahallenin seküler delisi" olarak ben yazayım.

Tehlikeli bir cümle: İslam günün kurallarına uyabilir

Kabe'nin bütün dünyada ünlü imamı ve hatibi Pir Abdurrahman es-Sudeys geçen Cuma günü mesleğinin en farklı hutbesini vermiş.
Tabii Yeni Şafak muharriri hutbeyi, içeriden biri olarak hassas detaylarına çok dikkat ederek yazmış.
Ben de o hudutlara pek riayet etmeden, daha anlaşılabilir biçimde yazayım.
Kolay iş değil, yanlış yorumlamış da olabilirim.
Kabe imamının verdiği çok değerli iki bildiriden biri şu:
"İslam dini, bu çağın insanların hayatını kolaylaştıracak halde günün kurallarına uydurulabilir…"
Demek istiyor ki, "Kuran'da bu türlü yazıyor diye insanlara bugün yapmakta zorlanacakları şeyi empoze etmenin" gereği yok, Müslümanların hayatını kolaylaştırmak lazım…


Şeyh Abdurrahman es-Sudeys

Değişim isteyen Müslüman'ın ırzına, ahlakına lisan uzatmayın


Hutbesinin bu kısmını şu çok çarpıcı şu cümleyle tamamlıyor:
"Günümüz alimleri ortasında İslam'da kolaylık metodunu benimseyen ve buna nazaran fetva verenleri itham etmek, onların imanlarına kelam söylemek, hatta ırzlarına ve ahlaklarına lisan uzatmak mutlaka yanlışsız değildir…"

Kim kaygısı ki; Kabe'nin minberinde Hanbeli mezhebi dışındakiler de göklere çıkarılacak

Şimdi daha sıkı durun.
Kabe imamının ikinci çok daha kıymetli iletisi da mezheplerle ilgili…
Hutbesinde bütün mezheplerin imamları ile ilgili içtihatları övüyor.
Yeni Şafak müellifi o kadar etkilenmiş ki, hislerini şu cümlelerle tabir ediyor:
"Kim sıkıntısı ki günün birinde Kabe'nin minberinde Hanbeli mezhebinin dışındaki başka mezhepler, hatta İslam fıkıh ekolleri içinde bugün modernist çizginin önemsediği birtakım isimler övgüyle göklere çıkarılacak…"

Kabe'nin birinci siyah imamına 10 yıl evvel neden el çektirilmişti?

Bundan sonra bizim "milli hassasiyet lobilerimizin" buyruğuna giren belediye liderlerinin aldığı konser yasaklama kararlarını da ilgilendiren çok kıymetli bir hatırlatma yapıyor muharrir:
"On sene evvel Kabe'nin birinci siyah imamı olan Pir Adil Kelbani, ‘İslam'da müziğin haram olduğuna dair kesin bir kanıt bulamıyorum' dediği için imamet görevinden el çektirilmişti…"
Bu olayı hatırlatıyor ve son noktayı şöyle koyuyor:
"Şu an Riyad ve öteki kentlerde on binlerin katıldığı konserler, şölenler, Cadılar Bayramı kutlamaları vs düzenleniyor…"

Peki "dini hassasiyet uleması" buna ne diyor?

Son yıllara kadar bunu yasaklayan "Ulema" ne yapıyor bu durum karşısında?
Yine tıpkı yazıdan aktarıyorum:
Bu ulema, "Şimdiye kadar savundukları, hatta varlıklarını üzerine bina ettikleri her şey tek tek tedavülden kaldırılırken, toplum nezdindeki pozisyonlarını ve prestijlerini koruma edebilmenin çabasını veriyorlar."
Ne diyor Kabe'nin imamı geçen cuma günü:
"İçtihatlar ve yorumlar vakte nazaran değişebilir, tarih boyunca da aslında bu türlü olmuştur…"

Bizde konser yasaklayan "milli hassasiyet" lobisi buna ne diyecek

Böylece dönüyorum bizim "milli Hassasiyetler lobisinin" buyruğundaki, konser yasaklayan başkanlara…
Daha ne kadar bu başla gideceğinizi zannediyorsunuz…
Eğer burada Diyanet bu türlü bir imam bulamıyorsa getirelim mi bir Kabe imamı da sizin beldelerinize Cuma hutbesi için...

Cep telefonundaki başörtülü kızlara gülen emoji icazeti çıktı

Ama natürel yazıyı asıl girişteki "gülümseyen mütedeyyin emojisiyle" bitireceğim.
Kızlar…
Kabe'den içtihat geldi…
Gülümseyen, ağlayan, kızan, heyecanlanan, hayret eden, etmeyen başörtülü kız emojisi de yapılabilir.
Hiç korkmayın… Müsaade çok yüksek yerden geldi…

* Ertuğrul Özkök’ün "Küçük Hoş Şeyler Dükkânı" başlığıyla "Newsletter" formatında paylaştığı yazısı.