Fransa’nın ilk açık kimlikli LGBTİ+ siyasetçilerinden Paris Belediye Başkan Yardımcısı Romero, T24’e konuştu: Otoriter rejimler, kırılgan kesimleri popülist olanlara hedef gösteriyor

Paris’in İnsan Hakları, Entegrasyon ve Ayrımcılıkla Çabadan Sorumlu Belediye Lider Yardımcısı Jean-Luc Romero-Michel, 2000 yılında bir mecmuanın eşcinsel olduğunu ‘ortaya çıkarması’ üzerine Fransa’da cinsel kimliğini açıklayan birinci siyasetçilerden biri oldu. Kendisi tıpkı vakitte, HIV olumlu olduğunu açıklayan dünya çapındaki birinci siyasetçi olarak da tarihe geçecek.

Jean-Luc Romero'nun kısa İstanbul seyahatinde gözüne çarpanları, İstanbul’un ‘insan hakları’, ‘entegrasyon’ ve ‘ayrımcılıkla mücadele’ mevzularındaki ana hafıza yerlerinden biri olan Beyoğlu’nda konuştuk. 

Pınar Selek’in 1998 yılından beri 5. kere yargılandığı davanın duruşması için İstanbul’da bulunan Jean-Luc Romero, hem ferdî kıssasından hem de siyaset geçmişinden yola çıkarak Türkiye’nin insan haklarıyla ilgili durumuna ait yorumlarda bulundu. 

TIKLAYIN - 30 soruda Pınar Selek davası: 25 yıldır süren adaletsizlik ve tarihe geçen skandallar

Ayrıca Fransa’daki katı entegrasyon maddelerine ait yorumlarını sorduğumuz Jean-Luc Romero, ülkesinde yükselen çok sağdan rahatsızlığını lisana getirdi. Son devirde gündeme oturan abaya yasağına ait ise “Hem ferdî olarak hem de Paris Belediyesi üyesi olarak bu siyasete karşı olduğum üzere tüm çok sağcı siyasetlere da karşıyım” dedi ve abaya yasağının kapsamının genişletilebileceği tezlerinden bahsetti.

Kendisi ayrıyeten Paris Belediyesi’nin, baskı altındaki Türkiyeli LGBTİ+’ların yanında olduğunu ve yakın vakitte İtalya’da gerçekleşecek bir konferansta, Paris Belediye Lideri Anne Hidalgo’nun İstanbul Büyükşehir Belediye Lideri Ekrem İmamoğlu ile bu bahiste bir görüşme gerçekleştireceğini söz etti.

Jean-Luc Romero-Michel’in T24’ün sorularına verdiği cevaplar şöyle…

“Paris Belediyesi’nin Pınar Selek’i destekleme kararı vermesinin akabinde buradayım”

- Pınar Selek’in yine yargılandığı davanın duruşmasını takip etmek üzere Türkiye’desiniz. Bu dava hakkında ne düşünüyorsunuz? Burada olmaya karar vermenizin sebebi ne?

Burada olmamın hem şahsî hem de politik sebepleri var. Zira ben Paris Belediyesi’nin ve Belediye Meclisi’nin oy çokluğuyla Pınar’ı destekleme kararı vermesinin akabinde buradayım. İnsan haklarının başşehri olan Paris’te bu akademisyenin, özgürlük mücadelecisinin hayatıyla dayanışma içindeyiz.

Pınar; translar, Ermeniler, Kürtler, LGBTİ+’lar için çalışmış, yazmış ve çaba etmiş bir insan. Ben de bir LGBTİ+ olarak Pınar’ın yanındayım.

Biz Paris’teyken onun yanındayız fakat ayrıyeten buraya, Türkiye’ye gelip de onun yanında olmak ayrıyeten kıymetli.

- Siz Paris’in İnsan Hakları, Entegrasyon ve Ayrımcılıkla Çabadan Sorumlu Belediye Lider Yardımcısı’sınız. Türkiye’nin en büyük kenti İstanbul’dasınız. Buradaki kısa seyahatinizde Paris’teki sorumluluk alanınızla ilgili gözünüze çarpan bir şeyler oldu mu? 

İncelediğim kadarıyla burada en çok marjinal damgası yiyenler bayanlar. Zira zati otoriter rejimlerde birinci olarak bayanlar kurban edilmeye çalışılır. Bayanların yanı sıra LGBTİ+’ların ve transların damgalandığı bir politik ortam kelam konusu. Ancak buradaki derneklerin çok güçlü olduğunu biliyorum. Bunu, Pınar’a dayanak imzacıları ortasındaki LGBTİ+ dernekleri sayısından da anlayabiliyorum. Pınar da benden şahsen buradaki LGBTİ+ dernekleriyle tanışmamı rica etti.

Ekrem İmamoğlu, Anne Hidalgo ile İtalya’da görüşecek

Kürtler, Ermeniler ve diğer azınlıklar zulüm görse de şu an en çok amaç alınanlar LGBTİ+’lar. Paris Belediyesi, Türkiye’deki LGBTİ+’ların yanında olduğunu göstermek istiyor. Paris Belediye Lideri Anne Hidalgo, yakında İtalya’da bir kongrede İstanbul Büyükşehir Belediye Lideri Ekrem İmamoğlu ile görüşecekler. Hidalgo, Paris Belediyesi’nin Türkiyeli LGBTİ+’ların yanında olduğunu bildirmeyi ve yaşanan sıkıntılarla ilgili konuşmayı hedefliyor. 

- Paris’in nüfusunun beşte birinin göçmen olduğu kaydediliyor. Türkiye’nin öbür büyük kentlerinde olduğu üzere İstanbul’da da çok sayıda göçmen var. Entegrasyon konusu bağlamında iki dünya kenti ortasında bir karşılaştırma yapabilir misiniz? 

Bir karşılaştırma yapmam mümkün değil zira İstanbul’daki entegrasyon siyasetlerine hakim değilim. Lakin genel olarak Türkiye’de göçmen zıddı diskurun yükseldiğinin farkındayım. Çok sağın yükselmesi nedeniyle göçmen aksisi bir tavrın geliştirilmesi tıpkı vakitte Fransa’da da geçerli.

 “Aşırı sağ yükselse de bizim kapsayıcı siyasetler geliştirmemiz çok önemli”

Fakat biz Paris Belediyesi olarak bilhassa Orta Doğu’dan ve Afrika’dan gelen LGBTİ+ göçmenleri karşılamak için pek çok tertip yapıyoruz ve siyasetler geliştiriyoruz. LGBTİ+ göçmenler, toplumun en kırılgan kesitleri. Ülke genelinde çok sağ yükselse de bizim kapsayıcı siyasetler geliştirmemiz çok değerli. 

“Abaya yasağının genişletilmesi spekülasyonları var”

- Fransa’nın sert entegrasyon maddeleri olduğunu biliyoruz. Son olarak da okullarda abaya yasağı gündeme oturdu. Siz ülkenizdeki bu yasakları nasıl değerlendiriyorsunuz?

Paris Belediyesi olarak politik olarak çok sağcılarla birebir konumda değiliz. Kamusal alanda natürel ki bu türlü bir yasak kelam konusu değil. Lakin okullarda ya da resmi kurumlarda bu yasak geçerli. Marine Le Pen üzere çok sağcılar, bu mevzuyu daima gündeme getiriyor.

Fransa’daki örtünme sorunu yıllardır devam eden bir tartışma. Hatta okullardaki örtünme yasağını daha geniş kapsamlı hale getirmek üzere spekülasyonlar da oluyor. Hem şahsî olarak hem de Paris Belediyesi üyesi olarak bu siyasete karşı olduğum üzere çok sağcı siyasetlere da karşıyım. 

“Otoriter rejimlerin en sık yaptığı şey kırılgan kesitleri popülist olanlara gaye göstermek”

- Türkiye’de bilhassa 2023 Mayıs seçimlerinin propaganda devriyle birlikte LGBTİ+’lar ve hakları, iktidarın muhalefet tersi telaffuzunun temellerini oluşturdu. Bunun yanı sıra Avrupa’nın kimi ülkelerinde de LGBTİ+ aksiliğinin yükseldiğini görüyoruz. Siz hem şahsî tecrübelerinizi hem de ayrımcılıkla gayret gündeminizi göz önüne aldığınızda bu aykırılığın politikler tarafından kışkırtılmasını nasıl değerlendiriyorsunuz?

Evet, bu Türkiye’de ve tıpkı vakitte Hırvatistan, Polonya ve İtalya üzere Avrupa ülkelerinde şu anda gördüğümüz bir şey. Otoriter rejimlerin en sık yaptığı şey toplumdaki en kırılgan kısımları seçip onları popülist olanlara “Bakın göçmenler, bakın LGBTİ+’lar” diyerek amaç göstermektir. Bunun akabinde, bir müddet sonra bayanlar da geliyor.